Blog de Martine B. Pinard, fondatrice de l'association Détours des Mondes
Ayant bu des mers entières nous restons tout étonnésQue nos lèvres soient encore aussi sèches que des plagesEt partout cherchons la mer pour les y tremper sans voir Que nos lèvres sont des plages et que nous sommes la mer.Attar - Poète persan - XIIe siècle. Photo de l'auteure
Les représentations de chef chez les Tshokwe procèdent de la même iconographie propre à celle du héros civilisateur Tshibinda Ilunga.Ici, c'est un homme assis sur une chaise pliante, de taille démesurée par rapport au personnage, installé comme sur un piedestal. Jambes croisées l'une sur l'autre; l'oeil est attiré par l'ampleur des pieds, marque de son... Lire la Suite →
Suite du parcours à travers les siècles sur l'évolution de notre regard sur «les autres cultures».Après la découverte des ivoires de Sierra Leone et du Bénin au XVème siècle, le survol des cabinets du curiosités des XVIème et XVIème siècles, le rappel de la date «clef» au Bénin en 1897, voilà maintenant une note sur... Lire la Suite →
J'écris sur l'art africain.Petite bulle à part du monde actuel, à mi-chemin entre le propos esthétique et le propos ethnologique, mais passionnée de vous faire découvrir ce que vous êtes venu chercher.Je ne suis pas dupe, cependant. Je n'ignore ni l'actualité, ni la politique, ni la «réalité»... Je connais la poussière de la piste, l'exaspération... Lire la Suite →
C'est l'association MUKANDA qui se chargeait de l'initiation des jeunes garçons incluant les rites de la circoncision. Les masques jouaient un rôle important pendant toute la durée de l'initiation, ayant une fonction protectrice ou nourricière.Ceux-ci, contrairement aux masques de danse évoqués (Pwo et Cihongo), étaient fabriqués en résine et en écorce battue donc périssables et... Lire la Suite →
Le masque CIHONGO est le pendant masculin du masque PWO.Leur proximité stylistique est évidente dans le traitement des traits du visage : le grand front bombé, dégagé, marqué de la croix de Saint André, les oreilles ornées de boucles de métal, les yeux mi-clos et les marques de«larmes», la même forme du nez, la bouche... Lire la Suite →
Le masque PWO chez les Tshokwe, masque de danse, combine l'évocation de l'idéal féminin et la représentation d'une ancêtre veillant sur la fécondité.Portrait idéalisé qui met l'accent sur la jeunesse et la beauté féminine.Celui-ci est remarquable avec ces deux grands cercles blanchis au kaolin soulignant des yeux mi-clos, finesse de la coiffure en fibres tricotées,... Lire la Suite →
Les Tshokwe (ou Chokwe) peuplent une vaste région à la frontière entre l’Angola et la République Démocratique du Congo. Ce sont des agriculteurs et des chasseurs. Aujourd'hui on dénombre environ 500 000 Tshokwe. Leur histoire est proche de celle des Lunda dont ils ont conquis le territoire à la fin du XIXème siècle.Le héros mythique... Lire la Suite →
Cette année-là, une expédition britannique conduite par le consul Philips se dirige vers Bénin City au moment où le roi (L'oba, roi divin et sacré) célébre un importante cérémonie au cours de laquelle il ne lui est pas permis de recevoir un étranger.Philips, bien que prévenu, passe outre. Une personne de l'entourage de l'Oba fait... Lire la Suite →
Suite de la note Les ivoires Afro-Portugais sur l'évolution du regard sur les arts africains, précolombiens...Tentative d'histoire en raccourci...pour vous donner le goût d'en savoir plus...Le courant humanisme du XVIème siècle semble présager des prémisses d'un regard ethnologique et au XVIIème siècle, grand nombre d'objets seront collectés et exposés dans les cabinets de curiosités.À mon... Lire la Suite →
Le trait distinctif de ce style du Moyen Lomami est le traitement de la bouche, en forme de parallélépipède, ouverte, faisant songer à un masque Kifwebe.Il semblerait que son ventre bulbeux soit recouvert d'une plaque de métal. Le métal pour ces effigies a toujours la même signification : il capte les énergies positives; il est... Lire la Suite →
Poursuite de notre découverte des différentes morphologies des effigies Songye !Les yeux globuleux et saillants de cette première statue lui confèrent un regard particulièrement puissant. La présence de la corne chargée, d'une longue tresse probablement en peau d'animal, l'empilement de colliers de perles, la longue jupe ornée d'amulettes; tout contribue à la force de la... Lire la Suite →
Le 10 mai 2001, le Parlement français votait une loi dont l'article 1 déclarait : « La République française reconnaît que la traite négrière transatlantique et l'esclavage perpétrés à partir du XVe siècle contre les populations africaines déportées en Europe, aux Amériques et dans l'océan Indien, constituent un crime contre l'humanité ». Aujourd'hui, il s'agit... Lire la Suite →
Les Songye étaient réputés pour leur statues de pouvoir. Lors de son séjour en 1910 à la cour du roi Kuba Kot a-Pey, l'ethnologue Emil Torday eut l'occasion de photographier 4 statues Songye que le roi avait commandées afin de se protéger.Ces statues n'étaient pas exposées. Elles appartenaient à l'ensemble des fétiches royaux; et c'est... Lire la Suite →
Préambule : La redoutable statuaire Songye est le titre du remarquable ouvrage de François Neyt, le livre référence en la matière.Chez les Songye, le forgeron tient une place prédominante. Il est d'une certaine façon lié à la magie de la terre et du feu.Le sculpteur façonne ces effigies qui sont des représentations d'ancêtres.Le devin (le... Lire la Suite →
Apprends que chaque symbole recèle Un, deux ou plusieurs sens. Diurnes ou nocturnes peuvent être ces sens. Les diurnes sont fastes. Les nocturnes sont néfastes. Amadou-Hampâté Bâ Photo : © Hughes Dubois
Les Songye peuplent une région de savane boisée traversée du Nord au Sud par les grandes rivières que sont le Lomani et le Sankuru, région située vers le centre de la République démocratique du Congo.(Voir carte du billet Les Arts du Bassin du Congo).Ils sont voisins des Luba installés plus au Sud et à l'Est.C’est... Lire la Suite →
Transition par le biais des masques, du monde des Luba au monde des Songye.Le masque féminin blanc Kifwebe des Songye et les masques Luba présentent de troublantes similitudes.Ces derniers se distinguent par une petite bouche, une forme du visage plus adoucie et plus ronde... Le masque Songye serait plus plat, plus large... mais les indices... Lire la Suite →
Appartenant au roi, aux juges, à certains dignitaires ou aux devins; véritables prolongements de la main, les sceptres Luba se composent d'une hampe cylindrique entourée de lamelles de cuivre et servent de support à des figurines féminines, réincarnation d'un roi défunt. Des structures plus ou moins complexes ornent ces sceptres. Ici, ce sont deux personnages... Lire la Suite →
Quelques mots encore sur les Luba parce qu'ils fabriquent des objets très particuliers que sont les porte-flèches. Ces insignes du pouvoir sont très travaillés et ornés presque systématiquement d'une représentation féminine.Il en est de même pour les lances royales.Moins prisés peut-être des collectionneurs, ces objets sont souvent moins connus.Ces regalia renvoient au mythe de Kalala... Lire la Suite →
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