"On ne peut les invoquer par la prière, mais un leimuba peut apparaître soudainement à un humain et lui offrir une amulette porte-bonheur, voire un rouleau de monnaie en plumes rouges, puis disparaître tout aussi soudainement" .... Ces amulettes porte-bonheur pouvaient être " des objets utilitaires miniatures tels que du bétel, des mortiers et des... Lire la Suite →

Parmi les munge dukna recensés par Davenport (précédent article), certaines sculptures se distinguent par la présence marquée de représentations de requins, soit gravées sur le corps des personnages, soit figurant dans leurs mains. Cette particularité a conduit plusieurs commentateurs à les désigner sous le nom de « dieux requins ».Parmi ces figures, de rares petits... Lire la Suite →

En feuilletant à nouveau l’ouvrage de William H. Davenport, Santa Cruz Island. Figure Sculpture and its Social and Ritual Context (2005), retrouvé au fond de ma bibliothèque, j’ai réalisé avec étonnement que je n’avais encore jamais abordé sur ce blog les arts des Santa Cruz — et en particulier ces étonnantes figures anthropomorphes que Davenport... Lire la Suite →