Blog de Martine B. Pinard, fondatrice de l'association Détours des Mondes
Au Musée Jacquemart-André jusqu'au 26 août 2007.Sur le thème des masques de Nuo qui étaient à l'origine des masques d'exorcisme chamanique, se déroule une mise en scène volontairement sombre et mystérieuse.À l'image de ces rouleaux chinois où le spectateur pénètre pour s'enfoncer doucement dans un monde de cascades, de monts et de brumes; il découvre... Lire la Suite →
Au fil des mois, la logique des billets se déroule au gré de monographies selon les peuples ou des régions d'Afrique... Parfois, cette logique est-elle ponctuée de billets sur des expositions ou autres digressions. À partir de maintenant je souhaite insérer de brefs billets sur les armes et les bijoux africains.Les armes sont souvent peu... Lire la Suite →
Arts du Nigeria - Catalogue d'exposition - MAAO, Ed.RMN, Paris 1997.Trésors de l'ancien Nigeria - Catalogue d'exposition - Grand Palais, Association Française d'Action Artistique, Paris 1984.Benin, cinq siècles d'art royal - Catalogue d'exposition - Sous la direction de Barbara Plankensteiner, Coéd. Musée du Quai Branly – Museum für Völkerkunde, Vienne, Paris, 2007. Ben-Amos P., L'Art... Lire la Suite →
Dernier billet sur Benin... et par conséquent sur les fameuses plaques !En 1897, les soldats britanniques retrouvèrent près de 1000 plaques de laiton déposées dans l'une des maisons, dans l'enceinte du palais. Elles n'étaient plus en place depuis le début du XVIIIème siècle, peut-être enlevées à la suite de l'ouragan destructeur de 1702.Auparavant, selon Olfert... Lire la Suite →
Sur les autels d'ancêtres, étaient également placés des bâtons sculptés, des figurines, des cloches, des représentations zoomorphes. Sur ce messager, on remarquera les scarifications en moustache de chat; déjà présentes sur des terres cuites d'Ifé. A. Duchâteau dans Benin, Trésor royal, mentionne l'interprétation de Schweeger-Hefel selon laquelle ce pourrait être «des signes de sociétés secrètes... Lire la Suite →
« Dédommager le désir » est le titre pour le moins énigmatique d'un article de Monique Jeudy-Ballini qui a travaillé, entre autres, sur le peuple Sulka vivant sur l'île de Nouvelle-Bretagne.Elle explique que la danse du masque Hemlout est la manifestation de l'ancestralité.Sa beauté, il la doit à sa brillance et à sa danse.Les masques... Lire la Suite →
Suite du billet sur les têtes commémoratives...Elles servaient de support à des défenses sculptées et étaient conservées sur les autels royaux dans l'enceinte du palais. En 1897, on en dénombrait une quinzaine à Benin car chaque Oba faisait établir un autel à la mémoire de son père lors de son intronisation. Trois servaient encore à... Lire la Suite →
Les premières têtes en «bronze» du Benin dateraient du XIVème ou début XVème siècle. Elles représenteraient des rois vaincus puisque la tradition rapporte qu'on décapitait alors les chefs ennemis et qu'on offrait leur tête à l'Oba. Peut-être en est-il ainsi de cette tête conservée au Pavillon des Sessions du Louvre. Elle ne porte pas de... Lire la Suite →
Au XIIIème -XIVème siècle, le royaume de Benin comprenait la capitale et des centaines de villages essentiellement peuplés par les Edo. Cette période marque le tournant entre les dynasties des Ogiso et la dynastie des Oranmiyan.La légende veut qu'Oranmiyan, fils du roi d'Ifé, Oduduwa, épousa une princesse de Benin et devint le nouvel Oba, mais... Lire la Suite →
300 ans séparent cette gravure d'Olfert Dapper et la photographie anglaise. La première nous montre en premier plan une procession où l'Oba est entouré de musiciens, de léopards apprivoisés, de sa garde; dans le lointain, la ville de Benin s'étale, opulente, avec son palais, ses grandes tourelles couronnées de motif d'ibis. La photographie, elle, date... Lire la Suite →
« Dédommager le désir » est le titre pour le moins énigmatique d'un article de Monique Jeudy-Ballini qui a travaillé, entre autres, sur le peuple Sulka vivant sur l'île de Nouvelle-Bretagne . Elle explique que la danse du masque Hemlout est la manifestation de l'ancestralité.Sa beauté, il la doit à sa brillance et à sa danse. Les masques... Lire la Suite →
À la Galerie Libéral Bruant, 1, Rue de la Perle, 75003 - Paris; jusqu'au 31 mars 2007 J'avais découvert les marionnettes Bozo l'automne dernier en reprenant des notes sur le Mali... dans les livres. Ici, lorsqu'on pénètre au 2ème étage de cet hotel particulier du Marais, on est littéralement happé par une profusion de couleurs... Lire la Suite →
Arts du Nigeria - Catalogue d'exposition - MAAO, Ed.RMN, Paris 1997.The Yoruba artist - Edited by Rowland Abiodun, Henry J. Drewal and John Pemberton III, Smithsonian Institution Press, Washington 1994.Yoruba : art and aesthetics / Rowland Abiodun, Henry John Drewal, John III Pemberton - Catalogue d'exposition - Museum Rietberg, Zürich, 1991Olowe of Ise : a... Lire la Suite →
La société Ogboni (ou Osugbo chez les Ijebu) est une des plus importantes associations de langue Yoruba au Nigeria. Elle réunit des hommes et femmes d'un certain âge qui traitent des cas judiciaires. Elle contrôle en outre le choix, l'intronisation et les funérailles du roi. Cette société apparaît ainsi comme un contre pouvoir.Les initiés portent... Lire la Suite →
Au XVIème siècle, le vaste royaume d'Ijebu (carte) fut un foyer important du travail du métal. Probablement de par la position côtière de ce territoire, les Yoruba d'Ijebu furent les premiers à être mentionnés dans les récits des voyageurs européens comme peuple de langue Yoruba (Duarte Pacheco Pereira, 1504).Le roi d'Ijebu porte le nom d'Awujale.... Lire la Suite →
Chez les Yoruba, les masques des sociétés d’Egun sont constitués d'un ensemble de panneaux de tissus bigarrés et richement ornés. Au niveau du visage, une sorte de boîte maintient le textile et un filet permet au danseur de voir.Les mascarades Egungun insistent sur la présence ancestrale.Par leur danse lente et majesteuse pendant laquelle tous les... Lire la Suite →
Les cérémonies de nuit confèrent au grand masque Efé (dans la région de Ketu au Bénin actuel) ou Apasa (Ouest du Nigéria), le rôle principal. Le «serviteur des mères» est ainsi voué en quelque sorte aux forces magiques de la nuit. Il est précédé par de nombreux masques qui représentent les principaux orisa et du... Lire la Suite →
Chez les Yoruba, les masques Gelede sont bâtis sur un même principe : un visage (du type masque-heaume) et une scène qui se développe sur le haut du masque.Ceux-ci sont utilisés dans le cadre de mascarades dédiées aux femmes dans leur dimension maternelle. En fait, il semble que pour les Yoruba du Nigeria, le pouvoir... Lire la Suite →
Une exposition d'oeuvres de la collection Walt Disney - Tishman, au NMAFA à Washington jusqu'au 7 septembre 2008.Comme je l'annonçais dans un billet de juillet dernier, 88 oeuvres parmi les 525 léguées par la Fondation Disney au National Museum of African Art, Smithsonian Institution, font l'objet d'une exposition que l'on peut visiter tout au moins... Lire la Suite →
Dans le temps, la naissance de jumeaux en pays Yoruba était mal acceptée. Ces derniers pouvaient même être mis à mort car considérés comme non humains. Dans le pays d'Oyo notamment, ils sont assimilés aux fils de Sango.La naissance de jumeaux apparaît maintenant dans de nombreuses régions comme un bienfait, apportant bonheur et richesse aux... Lire la Suite →
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