Blog de Martine B. Pinard, fondatrice de l'association Détours des Mondes
La culture Nok s'étend sur un vaste territoire du Nigeria d'environ 500 km de long et 170 de large sur le plateau de Bauchi. Découverte accidentellement en 1943 dans une mine d'étain, la tête de Jemaa demeure la terre cuite Nok la plus emblématique. En effet, alors sur le terrain, Bernard Fagg raconte (in Nok... Lire la Suite →
La visite de l'exposition du Musée Dapper m'avait incitée à approfondir la connaissance des oeuvres de ce pays. J'ai commencé à accumuler une documentation de base, mais les billets tardent à venir... Ce sera pour l'année prochaine !Aussi, je vous propose pour l'heure de découvrir une initiative intéressante qui a vu le jour il y... Lire la Suite →
Dans le Nord-ouest de la Zambie, les peuples Luvale, Lunda, Luchazi, Tskokwe et Mbunda utilisent un masque représentant une ancêtre femme.Ce type de masque (toujours porté par un homme), s'appelle Pwevo et Mwana Pwevo pour une jeune femme, représentant un idéal de beauté. Nalindele est aussi le nom d'un type de ces masques Pwevo. On... Lire la Suite →
Si l'on se penche à nouveau sur la carte Angola-Zambie, l'on distingue cette longue courbe que forme le grand fleuve Zambèze, célèbre pour les spectaculaires chutes Victoria approchées par le premier et non moins célèbre Européen, David Livingston, en 1855.En « zoomant » cette fois-ci sur ces régions qui se situent de part et d'autre... Lire la Suite →
Le masque qui représente l'étranger, l'homme blanc, est partout présent en Afrique sous des formes différentes.Ici, en Angola et dans l'Ouest de la Zambie, c'est le masque Katoyo qui joue ce rôle. Un exemple Tshokwe nous le montre ici avec des lèvres exagérées.Mais ce qui est le plus souvent récurrent dans ce type de masque,... Lire la Suite →
Représentation d'un oiseau de proie ou d'un calao... Ce masque Tshokwe de l'Angola incarne probablement un esprit protecteur de par l'acuité de sa vision et par conséquent sa faculté d'anticiper le danger. À des milliers de kilomètres de là, en Colombie Britannique, ce masque d'aigle, de très belle polychromie, était probablement porté lors de cérémonies... Lire la Suite →
Chokwe : Art an initiation among the Chokwe and related peoples - Catalogue d'exposition - Birnimgham M. of Art, Ed.by M. Jordan, Prestel, 1998.Sculpture angolaise : Mémorial des cultures - Ed. Milan, Electra, 1994.Bastin M. L., Statuettes Tshokwe du héros civilisateur Tshibinda Ilunga - Arnouville, Arts d'Afrique Noire, 1977.Rodrigues de Areia M. L., Kaeher R.... Lire la Suite →
En Angola, les masques animaux, tels les Ngulu, ces masques cochons Tshokwe, apparaissent lors de mascarades festives en relation avec la Mukanda. Par opposition à Pwo et Cihongo qui représentent des comportements «respectables» au sein de la société, ces masques servent à parodier les attitudes déviantes.Tout comme le masque du bovidé chez les Ngangela (ci-dessous),... Lire la Suite →
Notre parcours en Angola nous entraîne vers la Zambie. Les arts de l'Angola nous ont déjà révélé une mosaïque de peuples et d'oeuvres. Une constante revient cependant chez de nombreux peuples : les rites du Mukanda (Initiation) et des masques qui y sont attachés avec quelques variantes. Je pense surtout au masque Pwo (Pwevo) que... Lire la Suite →
Bref retour vers les Luba, par coup de coeur mais aussi parce que Paris veut se positionner comme une place dynamique sur le marché des «arts premiers». Aussi, ce week-end, pouvions-nous voir, toucher (pas tous !) de nombreux objets; que ce soit à Drouot, Christies, Sotheby's. Certains objets sont «très forts» (je suis sensible à... Lire la Suite →
Les statuettes de fécondité sont fréquentes en Afrique. Ce sont généralement des petites sculptures en bois.Celle-ci (vue de face et de dos), composée de fibres, de cordelettes, ornée de perles, de boutons et de colliers est particulièrement étonnante. Etonnante encore, celle-ci, fabriquée avec un épi de maïs. Parées, habillées, ces poupées-symboles sont souvent portées dans... Lire la Suite →
Dans le sud de l'Angola, vivent les Ngangela. Il s'agit d'une population d'environ 220 000 individus qui parlent le Nyemba (appelé aussi ngangela, ganguela..). Ils sont organisés en petites chefferies et vivent d'agriculture, d'élevage, de chasse et de pêche.Ce masque en bois féminin apparaissait, accompagné de masques masculins, dans les rites d'initiation, à l'occasion de... Lire la Suite →
Le premier s'opposait d'une certaine façon au masque en bois CIHONGO car plus secret, incarnant des divinités tutélaires. Masque puissant, il appelait au sacrifice afin d'apaiser les Ancêtres lors de problèmes dans la communauté. Il est vrai, sur cette photo in situ, qu'il avait de quoi impressionner !Le second accompagnait PWO (ou Pwevo) et concluait... Lire la Suite →
En région Ovimbundu, sur la côte, un petit territoire; celui des Pinda. C'est à ce peuple qu'est attribuée cette statuette féminine en ivoire rougie, les jambes absentes et les mains se confondant avec son socle... Quelle beauté cependant dans cette simplicité de formes. Seule sophistication, la coiffure, qui n'est pas sans nous rappeler le raffinement... Lire la Suite →
Femme nue, femme noireVétue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté !J'ai grandi à ton ombre; la douceur de tes mains bandait mes yeux.Et voilà qu'au coeur de l'Eté et de Midi,Je te découvre, Terre promise, du haut d'un haut col calcinéEt ta beauté me foudroie en plein coeur, comme... Lire la Suite →
Les Tshokwe (ou Chokwe) constituent un peuple important de l'Angola.Nous les avons déjà «rencontrés» au sud de la République Démocratique du Congo. Parmi leurs masques, Pwo demeure l'un des masques les plus importants de la Mukanda (Société d'initiation). Il se veut protecteur des jeunes garçons. Évoquant un esprit ancestral, Pwo constitue surtout une représentation idéalisée... Lire la Suite →
Le petit territoire Holo se situe à la frontière de la République Démocratique du Congo et de l'Angola, au nord du pays Songo. L'art des Holo est marqué par les multiples influences des Tshokwe et des Yaka et Suku, leurs voisins.Il est connu entre autres pour des masques zoomorphes, des regalia mais aussi pour ces... Lire la Suite →
Le pays Songo s'étend sur une région du centre-nord de l'Angola et se trouvait situé sur un axe où le commerce vers l'Afrique centrale était florissant au XIXème siècle.Probablement inspirés par les caravanes et les commerçants chevauchant des boeufs, les sculpteurs Songo entreprirent la fabrication de plusieurs objets les représentant.Coiffée d'un chapeau, la figurine, à... Lire la Suite →
Les Ovimbundu représentent le groupe ethnique le plus important en Angola avec 2 millions d'individus. Ils peuplent le haut plateau de Benguela (Ouest et centre de l'Angola), une région de montagnes, de forêts et de plaines herbeuses. Ce sont des agriculteurs et des éleveurs.Robert Verly a fait des études sur cette région vers 1950 et... Lire la Suite →
Chez le peuple Solongo (au sud des Woyo, le long de la côte) et plus au sud chez les Mbali, on assiste à la production d'un art funéraire lithique original. (qui n'existe plus sous cette forme depuis le début du XXème siècle)La stèle ci-dessus constitue probablement l'une des représentations les plus stylisées qui existe et... Lire la Suite →
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