Masque Tukah du Cameroun

Une sculpture du royaume de Bamendu en pays Bamiléké, conservée au Pavillon des Session au Musée du Louvre. Masque important par ses dimensions, il représente un visage surmonté d’une coiffure sphérique ajourée avec des motifs de lézards, marqué par un front proéminent, des joues gonflées, des yeux en amande.
Certaines interprétations y distinguent la représentation d’un ventre et d’une poitrine féminine, d’autres, la pénétration d’un sexe masculin entre les cuisses d’une femme.
Tukah_det_170Ce que l’on sait, est qu’il s’agit d’un masque royal de la société du Kah (le plus haut conseil du royaume), exhibé tous les cinq ans, lors d’une procession particulière ou lors d’évènements importants (intronisation, funérailles royales).
Les représentations de lézards évoqueraient «la vie, la renaissance du royaume ainsi que l’agilité et la vigilance du roi»… plus simplement, ils sont souvent considérés comme des messagers de l’au-delà.
Ce masque fut donné au Dr Pierre Harter en 1957.
Kuk_maskEn 1992, ce dernier lègua 53 pièces importantes du Grassland camerounais au MAAO (comme par exemple, ce masque Kuk ci-contre). Mais la succession stipulait que la collection ne pouvait être exposée que dans son intégralité : un espace lui est donc consacré à l’entrée des collections Afrique du Musée du Quai Branly, à l’exception de ce grand masque Tukah, exposé encore au Pavillon des Sessions.


Photos : © Musée du Quai Branly.

3 commentaires sur “Masque Tukah du Cameroun

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  1. il est bon de rappeler que le Louvre n’a pas abandonné les Arts premiers!! Dommage que le Musée des arts d’Afrique et d’Océanie de la Porte Dorée ait ,lui ,perdu ses prérogatives , son caractère désuet lui ayant été fatal, mais il exsiste encore des nostalgiques qui aimeraient lui redonner vie et envisagent un « comité de soutien » Utopie? le rêve fait vivre n’est-ce pas?

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  2. De passage à la recherche d’un article, un bonjour à Lyliana….
    Je m’étonne quelque peu en lisant des commentaires devant certains enthousiasmes sans la moindre distance critique! Comme si la notion d’arts premiers (et d’art universel) allait de soi! Comme si il n’y avait aucun ethnocentrisme dans l’entrée des objets au Louvre ou au musée du Quai!Les autres cultures ont des catégories « esthétiques » mais différentes des notres et donc qu’il faudrait respecter(et méditer) alors que nous continuons à les nier en les occultant dans la notion discutable d’un art universel.

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