Blog de Martine B. Pinard, fondatrice de l'association Détours des Mondes
Suite de mes articles sur la Nouvelle-Guinée allemande Ce protectorat prend fin en 1919, et nous nous étions intéressés aux expéditions plus particulièrement centrées sur le territoire qui s'appelait alors Kaiser-Wilhelms-Land. Nous reprenons donc l'historique, non-exhaustif, de quelques expéditions dans cette région...(Le dernier article, Les Missionnaires de Steyl dans le Sepik, date de juin 2019).... Lire la Suite →
La note présente la fonction des tuntun, piquets sculptés utilisés par les Iban pour la chasse aux cochons sauvages. Le petit personnage au sommet attire les esprits de la chasse, augmentant l'efficacité du piège. Leur esthétique délicate suscite un intérêt chez les collectionneurs, remettant en question leur utilité pratique.
L'association Détours des Mondes propose la semaine du 18 novembre une conférence sur la domestication du feu, réalisée par Serge Dubuc, restaurateur d'art. "Les plus anciens foyers attestant d’une domestication du feu remontent à 400 000 ans. Avec sa maîtrise, l’homme va pouvoir se différencier définitivement de l’animal, et coloniser pratiquement toutes les régions du... Lire la Suite →
Dans le monde qui entoure les populations Dayak, peuplé d'esprits plus ou moins terrifiants qui hantent leurs croyances, les individus veulent se protéger : de nombreuses amulettes, souvent anthropomorphes, constituent alors des armes contre les mauvais esprits.Elles sont des cadeaux faits aux humains de la part des divinités, les unes liées au commerce, à la... Lire la Suite →
Cet article présente une analyse de la diversité et de la complexité des sculptures Dayak de Bornéo. Il mentionne deux textes de 2015 qui offrent une chronologie des styles, notamment ceux de Bernard de Grunne et Thomas Murray. À travers leur classification, il est possible de mieux comprendre les styles classiques et anciens de cette art.
Le sous-titre de l'ouvrage de Denis Ramseyer en dit déjà beaucoup : "un peuple forestier oublié"...Mais grâce à son livre, on en sait un peu plus : l'auteur réalise une belle synthèse sur cette petite ethnie du centre de la Côte d'Ivoire au sein de laquelle il a longtemps vécu dans les années 70, puis... Lire la Suite →
L'association Détours des Mondes propose la semaine du 4 novembre une conférence qui sera réalisée par Marion Bertin et Tamara Schild, Doctorantes, intitulée La vente René Gaffé à la charnière de deux siècles. "Journaliste, homme d’affaires, auteur d’écrits sur l’art, René Gaffé (1887-1968) fut lié avec les plus importants personnages avant-gardistes de son époque. Collectionneur,... Lire la Suite →
Source principale : Brownen Douglas, Fanny Wonu Veys & Billie Lythberg (Ed.), 2018, Collecting in the South Sea. The voyage of Bruni d’Entrecasteaux 1791-1794, Sidestone Ed. Jacques Julien Houtou de La Billardière, Relation du voyage à la recherche de La Pérouse consultable sur Gallica : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1060558r.image Jacques Julien Houtou de La Billardière, Atlas pour servir à... Lire la Suite →
L'association Détours des Mondes propose la semaine du 14 octobre une conférence sur les collectes du voyage d'Entrecasteaux.Après avoir évoqué avec vous les collections d’artefacts rapportés par les voyages de James Cook (47 notes) décrit les ventes des premiers musées privés qui accumulaient naturalia et artificialia, relevé l’engouement qu’elles suscitaient en Angleterre et dans toute... Lire la Suite →
L'art de Bornéo se manifeste par des sculptures variées, notamment les hampatong, représentations d'ancêtres qui protègent des mauvais esprits. Ces figures, représentant souvent des personnages de haut rang, varient selon les ethnies. Certaines, plus agressives, servent de gardiens des récoltes, illustrant la richesse culturelle de la région.
Lors du Parcours des Mondes qui vient de fermer ses portes, nous avons eu la présentation de la base de données African Heritage. Sous l'égide de Guy van Rijn et de son fils Titus van Rijn, AHDRC (African Heritage Documentation & Research Center) a été ainsi créé afin de contribuer à la recherche sur le... Lire la Suite →
Les masques Hudoq des Kenyah incluent les Hudoq kitaq et Hudoq kibah, utilisés dans des danses pour honorer les ancêtres et apporter des graines. Les masques sont richement décorés, avec des sculptures et des motifs colorés, représentant une tradition artistique raffinée. Ces danses continuent de vivre dans les communautés actuelles.
Les masques Hudoq de Bornéo, utilisés par les Kenyah, Kayan et Modang, sont des éléments culturels importants lors des rites agricoles et des festivals. Ces masques, souvent anthropo-zoomorphes, invoquent la protection et la fertilité tout en éloignant les mauvais esprits. Leur portée symbolique associe esthétique colorée et statut social.
Les boucliers Kenyah-Kayan, décorés pour intimider l'ennemi, présentent souvent un monstre à crocs, le udoq, pour repousser les esprits malfaisants. Des figures d'aso et des éléments surnaturels ornent parfois le dos. Les Iban fabriquent des boucliers ovales, plus rares, par rapport aux modèles exposés.
L'ouvrage de Bernard Sellato, "Calao et Dragon. Arts et culture de Bornéo," explore l'importance du calao et du serpent naga dans la cosmologie Dayak, où ils représentent des divinités. Le dragon, souvent un symbole féminin lié aux eaux et à la création, se manifeste sous diverses formes dans la culture, y compris sur des bijoux et des ornements.
Les textiles cérémoniels Iban, tels que les pua, jouent un rôle vital lors des rituels et mariages, délimitant les espaces sacrés et exprimant des motifs complexes via la technique de l’ikat. Leur création, transmise de mère en fille, reflète l'héritage culturel. Des musées, comme celui de la Tun Jugah Foundation, célèbrent leur importance.
L'imaginaire populaire a longtemps associé Bornéo au pays des coupeurs de têtes...Petits frissons de sauvagerie passés, nous savons que la chasse aux têtes n'était nullement l'apanage de Bornéo, ni non plus la marque de cruauté la plus totale puisque celle-ci s'inscrivait dans le cadre de rituels et dans un cycle de sacrifices au nom de... Lire la Suite →
Les Iban, le groupe le plus important de la population Dayak à Bornéo, vivent principalement au Sarawak. Ils habitent des maisons longues, abritant souvent plusieurs générations. Ces espaces communautaires accueillent des traditions comme les fêtes de Gawai Dayak. Chaque maison est dirigée par un tuai rumah, un leader charismatique, reflétant une structure sociale unique.
Terminons ici ce tour d'horizon non exhaustif des sources assez anciennes, disponibles en Occident et accessibles au grand public, sur les sociétés traditionnelles de Bornéo.On évoquera encore La Mission évangélique de Bâle qui s'est établie de manière précoce à Bornéo et plus précisément chez les Ngaju (un sous-groupe Dayak du Kalimantan central) dans la première... Lire la Suite →
Le Kulturhistorisk museum d'Oslo abrite des artefacts variés, y compris ceux de l'ère viking et de Bornéo. Carl Sofus Lumholtz a rapporté environ 1400 objets lors de son voyage à Bornéo pour le musée. Son œuvre, notamment "Through Central Borneo", est une importante contribution ethnographique sur ce territoire.
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